Network
Dalam pemahaman tasawuf, Syekh Nawawi Al-Bantani merupakan tokoh sufi beraliran Kodiriyah, aliran tersebut berdasarkan pemahaman pada ajaran Syekh Abdul Qadir Al-Jailani.
Pada ranah Tasawuf Syekh Nawawi Al-Bantani menulis kitab Salalimul Fudhala, yang di dasarkan pada teks pelajaran tasawuf, hidayah al adzkiya illa thariq al auliyal karya Zain ad Din al Malibari yang ditulis pada tahun 914 Hijriah atau 508 Masehi, kitab ini populel di pesantren-pesantren tanah jawa.
Syekh Nawawi Al-Bantani sering mengaku sebagai pengikut Imam Asy'ari atau Asy'ariyah, sebagai pengikut Imam Asy'ari.
Syekh Nawawi Al-Bantani memperkenalkan konsep sifat-sifat Allah SWT.
Dengan demikian seorang muslim harus mempercayai bahwa Allah memiliki sifat yang dapat diketahui dari perbuatannya, karena sifat Allah adalah perbuatannya.
Untuk menjelaskan kepada pembaca awam, Syekh Nawawi Al-Bantani membagi sifat Allah dalam tiga bagian yaitu wajib, mustahil dan jaiz.
Dari penjabaran tersebut sifat wajib memiliki sifat tasdih yang melekat pada Allah SWT, dan mustahil tidak adanya.
Sedangkan sifat mustahil merupakan sifat yang pasti tidak ada pada Allah SWT dan wajib tidak adanya.
Sedangkan sifat jaiz atau mungkin adalah sifat yang boleh ada dan boleh tidak ada pada Allah.
Dari kitab-kitab yang ditulis Syekh Nawawi Al-Bantani, terlihat bahwa beliau berhasil memperkenalkan teologi Asy'ari dalam sistem pemikiran kaum muslim di Indonesia terutama transmisi pengetahuan melalui komunitas pesantren.
